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              <text>&lt;p&gt;No se tiene constancia de ning&amp;uacute;n v&amp;iacute;deo ni fotograf&amp;iacute;a de la&amp;nbsp;&lt;a title="Opens in new window" href="http://www.consilium.europa.eu/uedocs/cms_data/docs/pressdata/EN/foraff/138449.pdf" target="_blank"&gt;visita&lt;/a&gt;&amp;nbsp;de Catherine Ashton a Mohamed Morsi, prisionero de los generales egipcios [desde el 30 de julio]. Sin embargo, el intento desesperado de&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.voxeurop.eu/es/content/news-brief/4014981-catherine-ashton-mediadora-util-pero-no-decisiva"&gt;la mediaci&amp;oacute;n&lt;/a&gt;&amp;nbsp;de la Alta Representante de la Uni&amp;oacute;n Europea para Asuntos Exteriores, caus&amp;oacute; una gran impresi&amp;oacute;n. Para tener la oportunidad de ver a Morsi y de departir con &amp;eacute;l, quien representa a 570 millones de europeos se mont&amp;oacute; en un helic&amp;oacute;ptero, se encamin&amp;oacute; hace tres semanas hacia un lugar desconocido y se pleg&amp;oacute; a las condiciones del nuevo r&amp;eacute;gimen.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Hoy, cuando la&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.voxeurop.eu/es/content/article/4067341-sanciones-contra-la-barbarie"&gt;tragedia de El Cairo&lt;/a&gt;&amp;nbsp;no ha podido evitarse, esa imagen recupera todo su vigor. Sin duda alguna, muestra a una mediadora cargada de buena voluntad, pero que sigue siendo d&amp;eacute;bil. Los ministros de Exteriores de la UE, que se reunir&amp;aacute;n en una sesi&amp;oacute;n extraordinaria el 21 de agosto en Bruselas, no deben solamente encontrar una soluci&amp;oacute;n a la violencia que ti&amp;ntilde;e de sangre Egipto, sino tambi&amp;eacute;n la imagen de su propia impotencia.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Los europeos tienen constancia hoy en Egipto de lo que han hecho durante a&amp;ntilde;os&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.voxeurop.eu/es/content/article/1517421-nadie-mueve-un-dedo-para-atrapar-assad"&gt;en Siria&lt;/a&gt;: no tienen un peso decisivo en el curso de los acontecimientos. Esto se aplica tanto a la Uni&amp;oacute;n en su conjunto, como a los Estados miembros. Sea individual o colectivamente, hasta ahora, los europeos han sido incapaces de ejercer la suficiente presi&amp;oacute;n para que, aunque s&amp;oacute;lo sea temporalmente, los l&amp;iacute;deres militares descarten sus planes de borrar a los Hermanos Musulmanes del mapa pol&amp;iacute;tico.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;div class="pullquote quote"&gt;Aunque los ministros de Asuntos Exteriores no pueden hacer nada por el momento, esta reuni&amp;oacute;n es al menos una buena medida&lt;/div&gt;&#13;
&lt;div class="bodyad"&gt;&lt;ins class="adsbygoogle" data-ad-client="ca-pub-2732273183513357" data-ad-slot="3154634823" data-adsbygoogle-status="done"&gt;&lt;ins id="aswift_0_expand"&gt;&lt;ins id="aswift_0_anchor"&gt;&lt;iframe id="aswift_0" name="aswift_0" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" width="336" height="280"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&#13;
&lt;p&gt;Aunque los ministros de Asuntos Exteriores no pueden hacer nada por el momento, esta reuni&amp;oacute;n es al menos una buena medida. En primer lugar, porque nada ser&amp;iacute;a m&amp;aacute;s lamentable que resignarse a la impotencia ante la hecatombe que est&amp;aacute; teniendo lugar. Adem&amp;aacute;s, porque Europa, tan ut&amp;oacute;pica como pueda parecer hoy en d&amp;iacute;a, sigue siendo la mejor opci&amp;oacute;n de Egipto, incluso sin lugar a dudas la &amp;uacute;nica. Puede que la Uni&amp;oacute;n Europea pueda ser reemplazada como socio capitalista (por ejemplo por Arabia Saud&amp;iacute;), pero como gu&amp;iacute;a hacia un r&amp;eacute;gimen pol&amp;iacute;tico moderno no es posible que otro ocupe su lugar.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;h2&gt;No tomar distancia&lt;/h2&gt;&#13;
&lt;p&gt;Resentidos por la crisis del euro y contrariados ante la visi&amp;oacute;n de un Oriente Pr&amp;oacute;ximo devastado, los europeos se han acostumbrado a tomar distancia de los acontecimientos, lo que no hace sino subrayar sus propias debilidades. Sirva como ejemplo: una representante de Asuntos Exteriores que se autoinvita con sigilo y sin tener las ideas claras; un nuevo&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.voxeurop.eu/es/content/news-brief/3721431-europa-sigue-sin-voz-unica-en-politica-exterior"&gt;Servicio para la Acci&amp;oacute;n Exterior&lt;/a&gt;&amp;nbsp;que no cumple las expectativas; unos Gobiernos nacionales que defienden sus propios intereses, en ocasiones sin ning&amp;uacute;n escr&amp;uacute;pulo, como los brit&amp;aacute;nicos y los franceses; y, otras veces, con celo y precipitaci&amp;oacute;n, como Alemania, encarnada en su ministro de Asuntos Exteriores. A todo esto hay que a&amp;ntilde;adir la ausencia de una fuerza militar conjunta.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Lo dicho es justo, pero puede relativizarse si se toma un poco de distancia. El ejemplo estadounidense lo ha demostrado: en la coyuntura actual la fuerza no consigue obtener mucho en un mundo &amp;aacute;rabe en crisis. Que sea haga de manera colectiva no hace que la pol&amp;iacute;tica exterior sea inmune a la desorientaci&amp;oacute;n, tal y como demostr&amp;oacute; el secretario de Estado estadounidense, John Kerry, cuando lleg&amp;oacute; a&amp;nbsp;&lt;a title="Opens in new window" href="http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-23543744" target="_blank"&gt;declarar&lt;/a&gt;&amp;nbsp;que el golpe egipcio emanaba de la voluntad popular. Ahora mismo, los &amp;uacute;nicos que pueden mostrar determinaci&amp;oacute;n son quienes no tienen ning&amp;uacute;n problema con la violencia, pues va en el sentido de las relaciones de poder que les vienen bien en la regi&amp;oacute;n (una vez m&amp;aacute;s, los saud&amp;iacute;es).&lt;/p&gt;&#13;
&lt;div class="pullquote quote"&gt;En el peor de los casos, las divergencias en los puntos de vista conducen al bloqueo; en el mejor de ellos, obligan a adoptar una posici&amp;oacute;n razonable y cre&amp;iacute;ble&lt;/div&gt;&#13;
&lt;p&gt;La credibilidad de la UE es la que puede hacer que sea eficaz, si realmente se dota de los medios necesarios. &amp;Eacute;sta se desprende, por ejemplo, de que Europa no persiga intereses "nacionales". El inter&amp;eacute;s europeo se negociar&amp;iacute;a antes. En el caso de Egipto, la indignaci&amp;oacute;n leg&amp;iacute;tima contra la toma de poder por parte del ej&amp;eacute;rcito y la sangrienta represi&amp;oacute;n de los movimientos de protesta debe contrapesarse por el deseo, igualmente leg&amp;iacute;timo, de no dejar que la situaci&amp;oacute;n se suma m&amp;aacute;s en el caos. Un deseo que manifiestan sobre todo los pa&amp;iacute;ses ribere&amp;ntilde;os del Mediterr&amp;aacute;neo. En el peor de los casos, las divergencias en los puntos de vista conducen al bloqueo; en el mejor de ellos, obligan a adoptar una posici&amp;oacute;n razonable y cre&amp;iacute;ble.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;h2&gt;No tomar partido&lt;/h2&gt;&#13;
&lt;p&gt;Hasta el momento, lo m&amp;aacute;s razonable parece ser no tomar partido. Habida cuenta de los errores cometidos por casi todos los protagonistas en El Cairo, tendr&amp;iacute;amos problemas en escoger bando. Sin embargo, eso no quiere decir que haya que aceptar el r&amp;eacute;gimen desp&amp;oacute;tico que se ha instalado en el poder en Egipto con el asentimiento de, al menos, una parte de la poblaci&amp;oacute;n. La canciller Angela Merkel y el ministro de Asuntos Exteriores alem&amp;aacute;n, Guido Westerwelle, han tomado la delantera sobre el asunto, y con raz&amp;oacute;n. Ser&amp;iacute;a absurdo entregar al nuevo r&amp;eacute;gimen los fondos que estaban destinados en un principio a instaurar la democracia. Y con mayor motivo si sirven solo para importar armas.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Frente al choque provocado por la visi&amp;oacute;n de una cat&amp;aacute;strofe que no se ha podido evitar, la UE no puede refugiarse hoy en el pragmatismo. En pol&amp;iacute;tica exterior la credibilidad es una cualidad rara, porque es extremadamente lento hacer que madure. Sin ella, la Uni&amp;oacute;n no conseguir&amp;aacute; nada en Egipto.&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Portada de La Vanguardia con un Mapa y documento que hace referencia a la caída del “telón” y las posibilidades futuras de la Comunidad Europea a partir de ese momento.</text>
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              <text>La reforma de Mijail Gorbachov se ha producido en el período en que salía a la superficie la crisis de las estructuras de seguridad establecidas en Europa desde la II Guerra Mundial, según el autor de este trabajo, redactor de temas internacionales de la sección de Opinión de EL PAÍS y cuyo último libro, La izquierda europea, fue publicado recienternente por Ediciones El País. En este trabajo intenta analizar la relación entre los aspectos externos e internos, económicos y políticos, de la reforma en la URSS y sus posibles consecuencias en una perspectiva de creciente afirmación de la personalidad europea.&#13;
&#13;
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Una de las conclusiones que se desprende de la cumbre celebrada esta semana en Venecia por los siete grandes es la importancia que tiene el fenómeno Gorbachov para el desarrollo de los asuntos internacionales en la etapa actual. Dentro de ese marco, y desde un ángulo más específicamente europeo, creo que conviene examinar en qué momento se inicia la nueva etapa de la política soviética. Durante los cortos interregnos de Andropov y Chernenko, y cuando, en 1985, Gorbachov es elegido como secretario general del partido, se está empezando a manifestar en Europa occidental cierta erosión de las estructuras establecidas en el período que siguió a la II Guerra Mundial; se empieza a usar la palabra crisis para hablar de las relaciones entre EEUU y Europa occidental. Círculos cada vez más amplios de la opinión pública se plantean la conveniencia de estudiar fórmulas distintas para el futuro de Europa, para su seguridad, del sistema basado en el paraguas nuclear norteamericano y en la estrategia de la OTAN de respuesta flexible. Lo que se pone en cuestión no es la existencia en sí de los bloques militares, sino el papel que Europa debe desempeñar dentro de la OTAN, el equilibrio interno de ésta, su estrategia misma.SEÑALES INEQUíVOCAS&#13;
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De Estados Unidos llegan además señales inequívocas en ese sentido. El artículo de Henry Kissinger en Time de marzo de 1985 dejaba muy claro que Europa no podía contar con la decisión de Estados Unidos de comprometer sus fuerzas nucleares estratégicas para defenderla. Se acentuaba la tendencia de la política exterior norteamericana hacia el Pacífico. Recientemente, el interesantísimo libro de Zbigniew Brzezinski Game Plan explica las raíces objetivas de una actitud norteamericana favorable a una Europa más independiente y responsable de su seguridad.&#13;
&#13;
En Europa misma, la toma de conciencia de la emergencia de nuevas realidades se ha plasmado en diferentes planos. Por un lado, se refuerza la tendencia a articular una Europa política. Aunque el Acta única se queda muy por debajo del plan Spinelli -aprobado en su día por el Parlamento de Estrasburgo-, representa un paso importante que consolida el ámbito de la supranacionalidad. La política exterior europea coordinada está lejos de plasmarse en realidades, pero la marcha hacia la Europa política parece irreversible.&#13;
&#13;
Al mismo timpo, ha sido notable la evolución de algunos de los principales partidos socialistas del continente hacia concepciones nuevas en materia de seguridad y defensa. En particular la socialdemocracia alemana y el laborismo británico han definido -cada uno a su modo- nuevas políticas de seguridad que, en el marco de la OTAN, refuerzan el papel de Europa y los factores políticos. Es cierto que la tesis del SPD fue aprobada en su congreso de Nuremberg, en julio de 1986, pero ya en 1983, en la reunión de Colonia, se elaboraron las nuevas concepciones sobre seguridad.&#13;
&#13;
Gorbachov llega al Krenilin y empieza a realizar cambios en la política exterior de la URSS en un momento en que el pensamiento político europeo estaba particularmente preocupado por la necesidad de buscar nuevas vías en los temas de seguridad. Ello ha contribuido a despertar interés y curiosidad sobre el significado de la reforma de Gorbachov, incluso sobre sus aspectos internos. Hoy es un tema central en el debate político europeo.&#13;
&#13;
Hay un engarce entre los cambios de la política exterior y las reformas en el interior que no se dio, por ejemplo, en el caso de Jruschov. Entonces, los cambios sustanciales en política exterior, como el acuerdo sobre Austria, la nueva política alemana y el Pacto de Varsovia, la reconciliación con Tito, tuvieron lugar en 1955, antes del XX Congreso del PCUS, que en 1956 fue la plataforma de lanzamiento de la dese staliniz ación.&#13;
&#13;
Hoy Gorbachov mismo proclama la complementariedad entre la nueva política exterior y las refornias interiores. Para realizar unas reformas económicas que considera decisivas para salir de su estancamiento, la URSS necesita una política exterior enfocadaa lograr condiciones que permitan una, disminución del peso sobre la economía de los gastos militares. Tal orientación supone -a diferencia de lo ocurrido en el período de Breznev- una pérdida de peso de los sectores militares en la determinación de la política soviética.&#13;
&#13;
MEDIDAS 'CLÁSICAS'&#13;
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Por otra parte, el engarce entre los aspectos económicos y políticos de la reforma ha pasado por diversas etapas. Hasta el congreso del PCIUS de febrero de 1986, Gorbachov preconizaba medidas bastante clásicas, ya pedidas por otros dirigentes, como más disciplina, más eficacia, mejor planificación. Fueron novedad la lucha contra el alcoholismo y el aumento de la responsabilidad de los jefes de empresa. En el verano y el otoño de 1986 aparece ya un cambio de carácter estructural, como la ley que legaliza, dentro de ciertos marcos, empresas privadas y cooperativas. A la vez, la apertura en el terreno cultural toma pronto una dimensión netamente política que no tuvo en la etapa de Jruschov. Con la puesta en libertad de presos políticos, el retorno de Sajarov a Moscú, la mayor transparencia en la información, empiezan a existir zonas de debate y de crítica, no sólo con respecto al pasado sino en relación con defectos presentes.&#13;
&#13;
Un momento esencial fue sin duda el Pleno del Comité Central de enero 1987, en el que Gorbachov hizo propuestas sobre la elección secreta de cargos, del partido y del Estado, con pluralidad de candidaturas. No se sabe qué plasmación real tendrán estas propuestas, porque se levantó una rápida y poderosa oposición a las mismas. Pero el objetivo más evidente de la reforma -dinamizar- la economía- requiere ineludibles pasos de flexibilización del sistema político, un tipo de mediación entre los que gobiernan y los que son gobernados que no sea simplemente la coacción, la disciplina, que no congele la capacidad creadora de la sociedad civil.&#13;
&#13;
Por eso mismo, llama la atención el reconocimiento explícito de que existe un enfrentamiento entre los conservadores que frenan la reforma, o incluso la sabotean, y los reformadores que quieren llevarla adelante. Es cierto que, antes de hacer este planteamiento público, Gorbachov había realizado cambios sin precedente en la composición del Buró Político, del Secretariado y del Comité Central y en cargos ministeriales decisivos, y, en menor medida, en otros escalones del aparato, dotándose así de apoyos dentro del partido que Jruschov no tuvo nunca. Pero, a todas luces, el problema de la reforma desborda el aparato. Las zonas de la sociedad soviética estructuralmente conservadoras, que ven en la reforma una amenazada para sus intereses, son extensas y no están sólo en la cumbre del partido o del Estado. Tampoco se trata de una lucha ideológica. Hay una inercia, una resistencia a lo nuevo incrustada en todo el engranaje soviético. Por eso Gorbachov necesita la glasnost, necesita dar publicidad al enfrentamiento entre reformadores y conservadores, que es una forma de sacar la lucha por la reforma fuera de las filas estrictas del partido. Es decisivo para él el apoyo de los sectores profesionales e intelectuales, quizá los que más han sufrido la situación anterior. La evolución n estos medios es visible. Aquí reside quizá la novedad de la reforma de Gorbachov, una reforma económica que necesita ser a la vez política.&#13;
&#13;
El problema no es si Gorbachov es sincero o no. Lo que se necesita, sobre todo desde Europa occidental, es encon&#13;
&#13;
ar barómetros que nos permitan medir el carácter y las posibles consecuencias de esa reforma. Un tema central es el de la democracia. Gorbachov habla mucho de democracia como uno de los objetivos esenciales de su reforma. Pero esa palabra tiene para él un significado muy distinto del que nosotros le damos en Occidente.Sería absurdo, por ejemplo, pensar que se trata de pluralidad de partidos, libertad de Prensa para periódicos de supuestas orientaciones, confrontación de diversas ideologías en condiciones de relativa igualdad. Cuando Gorbachov hablaba de democracia se refiere a otras cosas. Sin duda busca -porque sin ello la salida del estancamiento económico sería imposible- una mediación más eficaz, más operativa entre dirigentes y dirigidos, una flexibilidad que abra espacios mayores a la iniciativa, a la participación -e incluso a la crítica- de los ciudadanos, en determinados ámbitos e decisión. Un sistema de acceso a los puestos dirigentes que tenga más en cuenta la competencia, las dotes ejecutivas, la creatividad, y no la sumisión a lo que le viene de arriba. En el fondo, son exigencias metapolíticas en los umbrales de revolución científico-técnica. Por eso, interpretar la reforma de Gorbachov como un proceso de acercamiento a una democracia de tipo occidental no ayudaría a comprenderla, aunque esa reforma introduzca zonas de economía de mercado.&#13;
&#13;
La reforma Gorbachov, por sus implicaciones históricas, por los problemas mismos que tiene que afrontar, confirma que la experiencia de la URSS, a los 70 años de su inicio, no ha logrado crear ese modelo ideal de sociedad mejor, socialista, en la que muchos soñaron en los años veinte y mucho después. La tesis formulada con audacia por Enrico Berlinguer de que la ola revolucionaria de 1917 se había agotado sigue siendo plenamente válida.&#13;
&#13;
Por eso, la pregunta esencial es si Gorbachov va a poder satisfacer los deseos de una vida mejor de los soviéticos, dinamizar su sistema productivo, informático y cultural, dotándole de una capacidad competitiva moderna, sobre todo en unas condiciones de mayor permeabilidad de las relaciones internacionales. Y si, suponiendo una respuesta positiva a lo anterior, el sistema político obtendrá una legitimación nueva, que no se base en el mito hoy absurdo de la URSS como primer paso y primera trinchera de una hipotética revolución mundial, concepto que ha servido de base y se ha mezclado con las tendencias militaristas y hegemónicas de gran potencia.&#13;
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Personas que conocen particularmente bien el proceso soviético, como el checoslovaco Zdenek Mlynar y el polaco Wadin-lir Brus, han subrayado, en el extenso debate publicado en la revista comunista italiana Rinascista, que, incluso dejando de lado el problema específico del pluripartidismo, un mínimo de pluralidad política es indispensable para que la reforma económica de Gorbachov pueda avanzar. Pluralidad que podría traducirse en la actividad de otras asociaciones de diverso tipo, culturales, sociales, civiles, juveniles, si tienen capacidad real de crítica e iniciativa y de expresión pública en Prensa y otros medios de comunicación. Otro aspecto importante es de la mayor permeabilidad de las relaciones con el extranjero, no ya en marcos estatales, sino de personas y de diversas esferas de la sociedad civil. La realidad soviética de hoy está lejos de perspectivas semejantes, y es inevitable, incluso con optimismo, conservar reservas sobre posibles torceduras del camino. Pero parece lógico que el proceso iniciado por Gorbachov le lleve a buscar formas de reconocimiento de la pluralidad inherente a la sociedad soviética. Hablar de estas cosas, no hace tanto tiempo, hubiese sido jugar con fantasías. Hoy el horizonte parece algo distinto.&#13;
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A partir de algunos rasgos de la reforma de Gorbachov se puede calibrar mejor el marco dentro del cual se sitúa el debate actual, en Europa occidental, sobre el desarme. Y concretamente sobre el posible acuerdo entre la URSS y EEUU para suprimir los euromisiles. No hace falta destacar la importancia que tendría ese acuerdo: sería la primera destrucción de armas nucleares mutuamente consensuada por las dos superpotencias. Pero además exigiría poner en marcha, por primera vez, un sistema de control y de inspección en los lugares mismos donde están las armas o donde pueden ser producidas. El efecto psicológico y político de estos hechos, radicalmente nuevos, ayudaría a una distensión más profunda. Aparte de los aspectos militares, tendría repercusiones directamente favorables para que Europa pueda elaborar una política de seguridad propia y avanzar en su edificación como entidad política. En una dinámica de rearme a Europa le resulta sumamente difícil elaborar su propia política de seguridad. Posibilidades realistas aparecen, en cambio, si se abre una dinámica de desarme.&#13;
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Una coyuntura internacional en la que se consolidase la reforma de Gorbachov y se materializase el acuerdo sobre euromisiles crearía condiciones para que Europa pueda superar una especie de enfermedad que ha frenado su voluntad de constituirse como entidad política, con personalidad propia en la escena mundial: la militarización de la política y del pensamiento en las cuestiones internacionales. Las bases objetivas de esta militarización hoy pierden vigencia.&#13;
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RETICENCIAS&#13;
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Europa podría, sin poner en cuestión la Alianza Atlántica como tal, preparar las nuevas políticas que serán necesarias ante los cambios que se apuntan en el horizonte internacional. Sin embargo, tal posibilidad puede perderse. Las reticencias que han retrasado la aceptación de la opción cero dan una indicación negativa. La presión de EEUU ha sido necesaria para que Europa apruebe algo que, lógicamente, debería haber sido una demanda europea. No suscita excesivas esperanzas el espectáculo de muchos Gobiernos incapaces de dotar a Europa de un potencial de iniciativa ante mutaciones que ponen en cuestión el escenario tradicional en que se ha movido nuestro continente.</text>
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              <text>&lt;p&gt;Cuando se inici&amp;oacute; la &amp;ldquo;primavera &amp;aacute;rabe&amp;rdquo;, muchos observadores europeos compararon los levantamientos contra los reg&amp;iacute;menes autoritarios de &amp;Aacute;frica del Norte y de Oriente Pr&amp;oacute;ximo con los que provocaron el hundimiento de los reg&amp;iacute;menes comunistas europeos en 1989. Esperaban que se produjera una oleada de democratizaci&amp;oacute;n y de desarrollo fomentada por una nueva generaci&amp;oacute;n de j&amp;oacute;venes que se inspirar&amp;iacute;an en los valores occidentales.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Tal y como&amp;nbsp;&lt;a title="Opens in new window" href="http://blog-imfdirect.imf.org/2012/05/18/why-the-arab-world-needs-an-economic-spring/" target="_blank"&gt;se&amp;ntilde;al&amp;oacute;&lt;/a&gt;&amp;nbsp;la directora general adjunta egipcia del FMI Nemat Shafik en mayo de 2012, la diferencia es que en 1989, &amp;ldquo;la econom&amp;iacute;a mundial se encontraba en plena expansi&amp;oacute;n, la Uni&amp;oacute;n Europea estaba dispuesta a acoger entre sus miembros a pa&amp;iacute;ses en transici&amp;oacute;n y era f&amp;aacute;cil obtener financiaciones externas&amp;rdquo;. La transici&amp;oacute;n de los pa&amp;iacute;ses &amp;aacute;rabes se ha producido en un contexto mucho m&amp;aacute;s dif&amp;iacute;cil. Seg&amp;uacute;n&amp;nbsp;Shafik, sin una &amp;ldquo;primavera econ&amp;oacute;mica&amp;rdquo; que acompa&amp;ntilde;e a la renovaci&amp;oacute;n pol&amp;iacute;tica, la primavera &amp;aacute;rabe estar&amp;aacute; condenada al fracaso, pero el peso de las profundas reformas necesarias ejercer&amp;aacute; una gran presi&amp;oacute;n sobre las arcas ya vac&amp;iacute;as de estos pa&amp;iacute;ses inestables.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Tras&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.voxeurop.eu/es/content/article/4074541-europa-es-la-mejor-oportunidad-de-egipto"&gt;el regreso sangriento del ej&amp;eacute;rcito en Egipto&lt;/a&gt;, todo el mundo es consciente del fracaso. Y la situaci&amp;oacute;n actual parece que puede compararse m&amp;aacute;s bien con otro gran ciclo revolucionario que fracas&amp;oacute;, la &amp;ldquo;primavera de los pueblos&amp;rdquo; de 1848, como destacan&amp;nbsp;&lt;a title="Opens in new window" href="http://www.stratfor.com/weekly/1848-historys-shadow-over-middle-east" target="_blank"&gt;Robert D. Kaplan&lt;/a&gt;&amp;nbsp;y&amp;nbsp;&lt;a title="Opens in new window" href="http://www.foreignaffairs.com/articles/68306/jonathan-steinberg/1848-and-2011" target="_blank"&gt;Jonathan Steinberg&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Sin embargo, entre los puntos comunes notables entre los dos grandes acontecimientos, existe uno que pasa desapercibido: en los dos casos, se trata de la explosi&amp;oacute;n producida tras un largo proceso de reequilibrio entre los sistemas econ&amp;oacute;micos, pol&amp;iacute;ticos y sociales antiguos y nuevos. En 1848, el capitalismo burgu&amp;eacute;s imperante intentaba acabar con el sistema feudal y asentar un modelo basado en la democracia parlamentaria y el liberalismo. En 2011, la crisis econ&amp;oacute;mica estallaba tras una larga fase de deterioro y de obsolescencia de estos reg&amp;iacute;menes autoritarios que databan de la Guerra Fr&amp;iacute;a. Pero la clase media que tendr&amp;iacute;a que haber apoyado la adopci&amp;oacute;n de un modelo de tipo occidental era demasiado escasa y demasiado d&amp;eacute;bil debido a su propia crisis. Entonces, el proceso pas&amp;oacute; a manos de los islamistas, que en lugar de sufrir dificultades econ&amp;oacute;micas, salieron reforzados de la situaci&amp;oacute;n.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Al igual que a mediados del siglo XIX, nuestra &amp;eacute;poca a&amp;uacute;n no ha madurado y los movimientos islamistas regresan a la clandestinidad ante la actual oleada de protestas. Los pa&amp;iacute;ses del Golfo, que han intentado aprovecharse del movimiento, se han dado cuenta de su magnitud real y han decidido sustituir a Europa y a Estados Unidos en la funci&amp;oacute;n de padrino de los polic&amp;iacute;as autoritarios del orden regional. De este modo, ante los 12.000 millones de d&amp;oacute;lares que han ofrecido a los generales egipcios, las escasas ayudas bloqueadas por la Uni&amp;oacute;n Europea como &amp;ldquo;&lt;a href="http://www.voxeurop.eu/es/content/news-brief/4077821-el-cairo-no-dispondra-de-mas-armas-de-la-ue"&gt;fuerte respuesta simb&amp;oacute;lica&lt;/a&gt;&amp;rdquo; demuestran, de un modo casi rid&amp;iacute;culo, hasta qu&amp;eacute; punto la funci&amp;oacute;n de Europa en la otra orilla del Mediterr&amp;aacute;neo es irrisoria.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Para cosechar los frutos de una primavera de democracia y de desarrollo, Europa tendr&amp;iacute;a que haber sembrado las semillas cuando el tiempo era favorable y apoyar a los principales actores del movimiento, en lugar de dividirse por ciertas complicidades con los reg&amp;iacute;menes dictatoriales corruptos y de emprender iniciativas vanas como la Uni&amp;oacute;n para el Mediterr&amp;aacute;neo. Ahora ya es demasiado tarde. Quiz&amp;aacute;s la primavera &amp;aacute;rabe est&amp;eacute; llegando a su fin, pero, al igual que sucedi&amp;oacute; despu&amp;eacute;s de 1849, la din&amp;aacute;mica hist&amp;oacute;rica que la hizo nacer seguir&amp;aacute; su curso. El dinero de los jeques no bastar&amp;aacute; para resolver las dificultades estructurales de los pa&amp;iacute;ses &amp;aacute;rabes y el momento de pedir cuentas a los movimientos islamistas tan s&amp;oacute;lo se retrasar&amp;aacute;. Pero los europeos pueden estar tranquilos: en esta historia ya no tenemos ninguna funci&amp;oacute;n que desempe&amp;ntilde;ar.&lt;/p&gt;</text>
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              <text>&lt;a href="http://www.voxeurop.eu/es/content/editorial/4086461-europa-1848-y-la-primavera-arabe" target="_blank"&gt;http://www.voxeurop.eu/es/content/editorial/4086461-europa-1848-y-la-primavera-arabe&lt;/a&gt;</text>
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                <text>Euskadi fuera de Estado (Euskadi hors d’etat)&#13;
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                <text>Documental sobre historia de ETA desde el punto de vista abertzale.</text>
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                <text>Valor did&amp;aacute;ctico Es un documental muy parcial pero pese a esto resulta interesante al reflejar el pensamiento de un relevante sector de la sociedad vasca.</text>
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                <text>El reportaje se basa sobre todo en testimonios de militantes de ETA, aparte de algunas entrevistas a guardias civiles. Se habla de los or&amp;iacute;genes ideol&amp;oacute;gicos de ETA como una mezcla de nacionalismo y marxismo. Aparecen diversos hitos de la historia de ETA como el asesinato de Melit&amp;oacute;n Manzanas en 1968, el proceso de Burgos de 1970, el asesinato del presidente del gobierno Carrero Blanco en 1973, el atentado de la calle Correo de 1974 que dividi&amp;oacute; la organizaci&amp;oacute;n entre los poli milis y los milis, las detenciones realizadas gracias al infiltrado Mikel Lejarza Lobo, los fusilamientos de septiembre de 1975, la intenci&amp;oacute;n de los poli milis de Pertur de combinar la lucha armada y la acci&amp;oacute;n pol&amp;iacute;tica, la misteriosa desaparici&amp;oacute;n de Pertur en 1976 no se sabe si amanos de berezis -a los que lo atribuye el documental- o de ultraderechistas, las "marchas por la libertad", la ola de atentados de ETA p.m. de 1979-80 y la disoluci&amp;oacute;n de ETA p.m. en septiembre de 1982. En el documental aparecen continuamente testimonios que critican torturas de la guardia civil, la represi&amp;oacute;n de manifestaciones por la polic&amp;iacute;a, leyes especiales de los gobiernos como la antiterrorista o el que el estatuto de autonom&amp;iacute;a sea s&amp;oacute;lo un cambio formal. S&amp;oacute;lo se llama terrorista a ETA con ocasi&amp;oacute;n del atentado de la calle Correo, a los presos etarras se les llama prisioneros pol&amp;iacute;ticos vascos, se considera a Navarra una provincia vasca que no ha sido incluida en Euskadi o se dice que UCD ten&amp;iacute;a una ideolog&amp;iacute;a franquista moderada. No se entrevista a ninguna personalidad que pueda discutir afirmaciones de este estilo.</text>
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                <text>Durante las últimas décadas, la historia del Partido Socialista de Euskadi, cuya implantación en Euskadi se remonta a los
orígenes del socialismo en España, se ha desarrollado en tensión con el nacionalismo. Así como la transición hacia la democracia
en el conjunto de España estuvo presidida por la reconciliación nacional y una gran capacidad de pacto político para establecer un
marco de convivencia para todos los españoles, en el País Vasco se produjo una dura división entre nacionalistas y partidos
estatales en relación con la Constitución de 1978 agravada por una intensificación muy fuerte de la violencia terrorista por parte
de ETA. No hubo reconciliación vasca hasta la aprobación del Estatuto de Gernika. Este libro narra y analiza la trayectoria del PSE -PSOE en aquella época convulsa, con sus rápidas transformaciones políticas y sociales, cuando el camino hacia la democracia y la
nueva vertebración del Estado situaban a los actores del cambio cada día en nuevas encrucijadas. De las lecciones aprendidas en
aquellos años surge el proyecto político socialista en Euskadi. Crear un marco político asentado sobre valores universales que
refleje la pluralidad de la sociedad vasca y posibilite para sus ciudadanos un espacio de civilidad y tolerancia, mediante la derrota
definitiva del terrorismo de ETA.

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              <text>Victor Laplace&#13;
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Cristina Banegas&#13;
&#13;
Pepe Novoa&#13;
&#13;
Irma Córdoba&#13;
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Lorenzo Quinteros&#13;
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Tony Vilas&#13;
&#13;
Jorge Petraglia&#13;
&#13;
Enrique Líporance&#13;
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Tony Lestingi&#13;
&#13;
Leandro Regúnaga&#13;
&#13;
Fernando Sureda&#13;
&#13;
Danilo Devizia&#13;
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Carlos Roffé&#13;
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Jean Pierre Reguerraz&#13;
&#13;
Miguel Tarditti&#13;
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Francisco Nápoli&#13;
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Haracio Roca&#13;
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                <text>Centrada en las disputas políticas durante el último año de vida de Eva como: El sufragio femenino en Argentina y los intentos de golpe contra el gobierno peronista, culminando con la muerte de Eva en 1952.</text>
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