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                <text>Ensayo que tiene como objeto de investigación las dimensiones simbólicas de la construcción democrática. Estudiandoel caso chileno, analiza sistemáticamente los ritos políticos y las representaciones sociales que configuran decisivamente eldecurso de la construcción democrática en sus primeros años.(lom.cl)</text>
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                <text>Se habla del famoso art&amp;iacute;culo de Gir&amp;oacute;n de Velasco contra la apertura del gobierno Arias Navarro.</text>
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              <text>&lt;p&gt;El Gobierno de Bahr&amp;eacute;in ha prohibido a partir del martes todas las manifestaciones, despu&amp;eacute;s de que en las &amp;uacute;ltimas semanas algunas de las protestas de la oposici&amp;oacute;n hayan estado salpicadas de violencia. La medida, que tambi&amp;eacute;n amenaza con acciones legales a los grupos que apoyen esas convocatorias, es la m&amp;aacute;s radical desde que las autoridades de ese estrat&amp;eacute;gico archipi&amp;eacute;lago del golfo P&amp;eacute;rsico impusieran brevemente el estado de emergencia a principios del a&amp;ntilde;o pasado cuando se inici&amp;oacute; la revuelta al hilo de la Primavera &amp;Aacute;rabe.&lt;/p&gt;&#13;
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&lt;/div&gt;&#13;
&lt;p&gt;A partir de entonces, la monarqu&amp;iacute;a (sun&amp;iacute;) ha tratado de acallar a la oposici&amp;oacute;n (mayoritariamente chi&amp;iacute;) con una mezcla de represi&amp;oacute;n y concesiones que no s&amp;oacute;lo no ha logrado su objetivo, sino que ha polarizado a&amp;uacute;n m&amp;aacute;s a la poblaci&amp;oacute;n. Ni un fallido Di&amp;aacute;logo Nacional, ni los nuevos poderes concedidos al Parlamento, satisfacen a los opositores que se quejan de que el poder sigue concentrado en manos de la familia real y denuncian discriminaci&amp;oacute;n hacia la comunidad chi&amp;iacute; (dos tercios de los poco m&amp;aacute;s de medio mill&amp;oacute;n de ciudadanos de Bahr&amp;eacute;in).&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;El ministro del Interior, el jeque Rachid Bin Abdal&amp;aacute; al Jalifa, ha justificado la prohibici&amp;oacute;n de las manifestaciones como forma de &amp;ldquo;preservar la paz&amp;rdquo; a ra&amp;iacute;z de los &amp;ldquo;actos de sabotaje&amp;rdquo; y los &amp;ldquo;llamamientos a derrocar a la autoridad&amp;rdquo; de las &amp;uacute;ltimas protestas, seg&amp;uacute;n&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.bna.bh/portal/news/531090"&gt;un comunicado difundido esa madrugada por la agencia estatal BNA&lt;/a&gt;. El texto asegura que la sociedad est&amp;aacute; harta de enfrentamientos y que es necesario acabar con ellos.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;div class="teads-inread sm-screen"&gt;&#13;
&lt;div class="teads-ui-components-label"&gt;PUBLICIDAD&amp;ldquo;Como resultado de esas violaciones que ponen en peligro la paz civil, se ha decidido cancelar todas las manifestaciones y concentraciones, y no autorizar ninguna m&amp;aacute;s hasta que se restablezca el orden y la estabilidad&amp;rdquo;, afirma el ministro.&lt;/div&gt;&#13;
&lt;/div&gt;&#13;
&lt;p&gt;De hecho, su departamento ya neg&amp;oacute; el permiso para una manifestaci&amp;oacute;n convocada el pasado domingo por la noche por el Wefaq, la principal asociaci&amp;oacute;n pol&amp;iacute;tica de oposici&amp;oacute;n (los partidos pol&amp;iacute;ticos no est&amp;aacute;n autorizados). Ese grupo quiso organizar una marcha en las cercan&amp;iacute;as de Eker, una poblaci&amp;oacute;n chi&amp;iacute; de las afueras de Manama que se halla virtualmente sitiada por las fuerzas de seguridad desde que un ataque con un coctel Molotov matara a un polic&amp;iacute;a el pasado d&amp;iacute;a 18. Con &amp;eacute;l, suman dos los agentes muertos este mes como consecuencia de ataques con bombas incendiarias y artefactos explosivos de fabricaci&amp;oacute;n casera. Adem&amp;aacute;s, unos d&amp;iacute;as antes, un joven manifestante muri&amp;oacute; por disparos de las fuerzas de seguridad.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;En&amp;nbsp;&lt;a href="https://internacional.elpais.com/internacional/2012/10/21/actualidad/1350839975_068813.html"&gt;una reciente entrevista&lt;/a&gt;&amp;nbsp;con esta corresponsal, Covadonga de la Campa, investigadora para Bahr&amp;eacute;in de Amnist&amp;iacute;a InternacionaI, admit&amp;iacute;a que &amp;ldquo;hay focos violentos&amp;rdquo;, pero subrayaba que &amp;ldquo;la polic&amp;iacute;a hace un uso excesivo de la fuerza&amp;rdquo;. Seg&amp;uacute;n la Federaci&amp;oacute;n Internacional de los Derechos Humanos, ya son 80 las v&amp;iacute;ctimas mortales desde que se inici&amp;oacute; la revuelta hace 20 meses, un n&amp;uacute;mero muy significativo dada la peque&amp;ntilde;a poblaci&amp;oacute;n aut&amp;oacute;ctona del reino.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Aunque hasta ahora las autoridades hab&amp;iacute;an permitido un n&amp;uacute;mero limitado de protestas, los observadores apuntan que la violencia se produce sobre todo en las no autorizadas. Fue el caso del pasado viernes por la noche, cuando la polic&amp;iacute;a dispers&amp;oacute; con granadas lacrim&amp;oacute;genas y bombas de sonido una concentraci&amp;oacute;n organizada en la capital, Manama, por el Movimiento Catorce de Febrero, que toma el nombre del primer d&amp;iacute;a de movilizaci&amp;oacute;n el a&amp;ntilde;o pasado y que es m&amp;aacute;s radical que la oposici&amp;oacute;n tradicional.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Bahr&amp;eacute;in no es el &amp;uacute;nico pa&amp;iacute;s de la zona que ha restringido las manifestaciones pol&amp;iacute;ticas por temor al contagio de la Primavera &amp;Aacute;rabe. Kuwait, cuya monarqu&amp;iacute;a estaba considerado la m&amp;aacute;s democr&amp;aacute;tica de la pen&amp;iacute;nsula Ar&amp;aacute;biga, prohibi&amp;oacute; la semana pasada las reuniones p&amp;uacute;blicas de m&amp;aacute;s de 20 personas a ra&amp;iacute;z de las protestas de la oposici&amp;oacute;n ante las elecciones del pr&amp;oacute;ximo diciembre. En los &amp;uacute;ltimos meses, Arabia Saud&amp;iacute;, Om&amp;aacute;n y Emiratos &amp;Aacute;rabes Unidos han encarcelado a activistas cr&amp;iacute;ticos con las familias reales en el poder.&lt;/p&gt;</text>
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              <text>&lt;a href="https://internacional.elpais.com/internacional/2012/10/30/actualidad/1351611523_887035.html" target="_blank"&gt;https://internacional.elpais.com/internacional/2012/10/30/actualidad/1351611523_887035.html&lt;/a&gt;</text>
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                <text>El Gobierno de Bahréin ha prohibido a partir del martes todas las manifestaciones, después de que en las últimas semanas algunas de las protestas de la oposición hayan estado salpicadas de violencia. </text>
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                  <text>Artículos de prensa y dossieres monográficos sobre la globalización y China.</text>
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              <text>&lt;p&gt;El Gobierno chino ha reconocido por primera vez oficialmente que el n&amp;uacute;mero de personas que se definen como religiosas en el pa&amp;iacute;s asi&amp;aacute;tico es mucho m&amp;aacute;s alto de lo que se pensaba, como demuestra desde hace a&amp;ntilde;os el n&amp;uacute;mero creciente de fieles que acuden a los templos, iglesias y mezquitas.&lt;/p&gt;&#13;
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&lt;div id="google_ads_iframe_/7811748/elpais_web/diario/intext_0__container__"&gt;&lt;iframe id="google_ads_iframe_/7811748/elpais_web/diario/intext_0" title="3rd party ad content" name="google_ads_iframe_/7811748/elpais_web/diario/intext_0" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" width="1" height="1" data-integralas-id-7aedfa03-5f7a-3cb9-929a-9e202f0f96d5=""&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/div&gt;&#13;
&lt;/div&gt;&#13;
&lt;p&gt;Seg&amp;uacute;n un estudio sobre la espiritualidad en China elaborado por dos profesores de la Universidad Normal Oriental de Shanghai, la cifra de creyentes asciende a 300 millones, sobre una poblaci&amp;oacute;n de 1.300 millones, lo que representa tres veces el volumen registrado hasta ahora.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Seg&amp;uacute;n la investigaci&amp;oacute;n, las cinco pr&amp;aacute;cticas religiosas aprobadas por el Gobierno -budismo, tao&amp;iacute;smo, islamismo, catolicismo y protestantismo- agrupan al 67,4% de los creyentes. Las conclusiones han sido sacadas tras realizar una encuesta a 4.500 personas.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;div class="teads-inread"&gt;&#13;
&lt;div&gt;&#13;
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&lt;/div&gt;&#13;
&lt;/div&gt;&#13;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Liu Zhongyu, uno de los dos acad&amp;eacute;micos que ha efectuado el trabajo, atribuye el papel ascendente de la espiritualidad a "la libertad religiosa de que disfruta el pa&amp;iacute;s y los problemas sociales a que tienen que hacer frente los chinos en un tiempo de r&amp;aacute;pidos cambios", seg&amp;uacute;n ha recogido la prensa local.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Pek&amp;iacute;n proh&amp;iacute;be el culto en iglesias que no est&amp;eacute;n autorizadas, e impide, por ejemplo, el uso de im&amp;aacute;genes del l&amp;iacute;der tibetano, el Dalai Lama. Adem&amp;aacute;s, persigue a menudo a aquellos cat&amp;oacute;licos que muestran abiertamente su obediencia al Papa y a la Iglesia de Roma, y encarcela a los seguidores del movimiento de inspiraci&amp;oacute;n budista Falun Gong. Este movimiento fue ilegalizado en 1997 y tachado de "culto diab&amp;oacute;lico", por el riesgo que supon&amp;iacute;a para la autoridad del Partido Comunista.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;h3&gt;40 millones de cristianos&lt;/h3&gt;&#13;
&lt;p&gt;El estudio asegura que existen 200 millones de budistas, tao&amp;iacute;stas y personas que rinden culto a figuras legendarias como el Rey Drag&amp;oacute;n o el Dios de la Fortuna. Tambi&amp;eacute;n afirma que ha crecido el n&amp;uacute;mero de cristianos, que se sit&amp;uacute;a en 40 millones. Seg&amp;uacute;n las cifras oficiales, eran menos de 10 millones a finales de la d&amp;eacute;cada de 1990 y 16 millones en 2005. Algunos expertos consideran que el n&amp;uacute;mero real de creyentes puede ser superior, ya que existen millones de fieles que asisten a las llamadas iglesias clandestinas (no autorizadas por Pek&amp;iacute;n).&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Los profesores han detectado un fuerte auge de las creencias tradicionales chinas, y que los j&amp;oacute;venes se est&amp;aacute;n volviendo hacia la religi&amp;oacute;n. El 62% de quienes se declararon creyentes tiene entre 16 y 39 a&amp;ntilde;os. La publicaci&amp;oacute;n del estudio se produce cuando el Ejecutivo del presidente Hu Jintao ha hecho de la creaci&amp;oacute;n de "una sociedad armoniosa" el mantra de su mandato. El a&amp;ntilde;o pasado, Hu hizo p&amp;uacute;blica una lista de "ocho honores y ocho verg&amp;uuml;enzas" para intentar recuperar algunos de los principios y la moralidad perdidos por los excesos producidos durante la transici&amp;oacute;n al capitalismo, en una sociedad en la que el culto al dinero se ha convertido en religi&amp;oacute;n y la corrupci&amp;oacute;n en un par&amp;aacute;metro m&amp;aacute;s de los negocios.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Cada vez m&amp;aacute;s chinos acuden a los templos a quemar incienso, realizar reverencias y hacer ofrendas con las que lograr un buen negocio, pasar un examen o superar una enfermedad.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;En China, religi&amp;oacute;n, filosof&amp;iacute;a y vida espiritual constituyen un complejo entramado. Los chinos practican desde hace miles de a&amp;ntilde;os una serie de religiones, la m&amp;aacute;s extendida de las cuales es la llamada religi&amp;oacute;n tradicional china, que consiste en una mezcla de culto a los ancestros, budismo, tao&amp;iacute;smo, confucianismo y creencias que est&amp;aacute;n basadas en la mitolog&amp;iacute;a.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;El Gobierno ha tenido hist&amp;oacute;ricamente una actitud hostil hacia la religi&amp;oacute;n, pero la actitud de las autoridades se ha suavizado en la &amp;uacute;ltima d&amp;eacute;cada, durante la cual han sido reconstruidos muchos templos y han sido inauguradas nuevas iglesias, en un intento de sacar a los fieles de la clandestinidad.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p class="nota_pie"&gt;* Este art&amp;iacute;culo apareci&amp;oacute; en la edici&amp;oacute;n impresa del Viernes, 9 de febrero de 2007&lt;/p&gt;</text>
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                <text>El 11 de septiembre de 1973 fue derrocado el presidente chileno Salvador Allende por obra de un golpe de Estadodirigido por su jefe del Ejército, el general Augusto Pinochet. Se iniciaba con ello una sangrienta dictadura de más de tres lustros.</text>
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                <text>Análisis de la pugna entre la ideología estatista de Leigh y la neoliberal de Pinochet</text>
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                <text>La conmemoración de los treinta años del golpe militar de septiembre de 1973 ha reforzado la necesidad de repensar losucedido y sus proyecciones. Este estudio analiza la evolución del pensamiento político de las fuerzas armadas chilenas,especialmente del Ejército y de la Fuerza aérea, entre 1960 y 1980. Se centra, fundamentalmente, en la contraposición entre elocaso de una cosmovisión castrense asociada a la intervención militar de los años veinte, de corte estatista ?el ?Ibañismo??, y elascenso de una nueva doctrina, identificada con el neoliberalismo y la contrainsurgencia. Para ello se detiene, más que en lasvariables externas, en el desarrollo interno del país, en una lectura desde la estructura del pensamiento militar, evaluando elimpacto que sobre dicho pensamiento tuvieron las experiencias de los gobiernos de la Democracia Cristiana y de la UnidadPopular, como el vuelco que le imprimieron los Chicago Boys y el Gremialismo. La pugna doctrinaria que se plantea fue representada por los generales Gustavo Leigh y Augusto Pinochet? Este libro es la historia de la derrota del ?Ibañismo? y el ascensodel ?Pinochetismo?? (lom.cl)</text>
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                <text>Es un estudio monográfico que reconstruye los acontecimientos que el día 11 de septiembre se verificaron en estaemblemática población de Santiago y las industrias vecinas, Indumet y Sumar. (lom.cl)</text>
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        <name>Dictadura militar</name>
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