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Su\narticulación, de todas formas, no fue unívoca, ni sincrónica ni diacrónicamente. Desde la primera década de los cuarenta,\nempezaron a simultanearse muchas formas de entender (y aceptar o rechazar) los retornos simbólicos y/o físicos, formando un\ncomplejo entramado discursivo que llega hasta los primeros años de la transición, una vez concluído oficialmente el exilio político.\nEste artículo propone un primer acercamiento a esta polifonía discursiva, a partir de diferentes tipologías documentales: textos\nliterarios y críticos, entrevistas, cuestionarios, etcétera\n"]]]]]]],["tagContainer",["tag",{"tagId":"88"},["name","Exilio"]],["tag",{"tagId":"5"},["name","Franquismo"]],["tag",{"tagId":"7"},["name","Transición"]]]],["item",{"itemId":"512","public":"1","featured":"0"},["collection",{"collectionId":"1"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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Son los años en los que comienza a construir la democracia, los años en los que\nestalla el punk en Inglaterra, en los que la industria musical sufre una profunda crisis que le impulsa a buscar nuevos soportes,\ncomo el videoclip y el disco compacto, el momento en que el panorama de los medios de comunicación españoles cambia\nprofundamente y empieza a parecerse bastante al que tenemos en la actualidad. El punk español es diferente británico, en buena\nmedida porque sus circunstancias históricas y sociales son notablemente divergentes. Incluso dentro del punk español existen\ndiferencias de aproximación, entre los que entienden el punk en tanto protesta social y los que simplemente valoran la libertad y\nla modernidad que implica. 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