![\"La](\"https://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2016/09/12/opinion/1473668295_766095_1473853354_noticia_normal.jpg\")
RAQUEL MARÍN\r\nLa globalización se ha estancado. Los datos de comercio y flujos de capitales lo confirman. Por primera vez desde la II Guerra Mundial, es decir, por primera vez en una generación, llevamos ya siete años con crecimiento débil o negativo en intercambios económicos internacionales. En los últimos 70 años hemos sufrido periodos de estancamiento de cuatro años, como después de la primera crisis del petróleo entre 1974 y 1978, e incluso de seis años, como sucedió después de la segunda crisis del petróleo, entre 1980 y 1986, pero nunca nos habíamos acercado tanto a estar una década en punto muerto.
\r\nMuchos creen que el detonante de esta parálisis ha sido la crisis financiera global de 2008, que trajo consigo un enorme aumento en el desempleo, la desigualdad y el conflicto social, sobre todo en Estados Unidos y Europa. Esto explica que voces antiliberales de izquierda a derecha, desde Tsipras hasta Trump, hayan obtenido un apoyo popular tan notable. Sin embargo, el rechazo a la globalización viene de antes. En la década posterior a la caída del muro de Berlín sus críticos eran pocos y dispersos, pero la batalla de Seattle de 1999, por su violencia e impacto mediático, puede interpretarse como la primera señal de que algo no estaba funcionando con la globalización.
\r\n\r\n¿Quién sabe? Quizás en el futuro los historiadores consideren Seattle como la primera gran batalla de la denominada (sobre todo en la prensa China) como la “gran rebelión contra la globalización”. Si eso ocurre sería llamativo porque en su día esa revuelta parecía inocua. Muchos medios de comunicación y comentaristas se sorprendieron por la intensidad de las protestas, pero en general la sensación en los días y años posteriores a Seattle siempre fue que los protestantes eran una minoría radical con poco apoyo popular. El hecho de que entre los protestantes contra los efectos negativos del libre comercio se encontraran muchos sindicatos, ONG y movimientos sociales (la gran mayoría de ellos pacíficos) se pasó por alto.
\r\nPues bien, casi 20 años después, esa sociedad civil crítica con la globalización que durante mucho tiempo se había considerado minoritaria se ha convertido en mayoritaria. La Ronda de Doha de la OMC no ha concluido, y no tiene muchas probabilidades de hacerlo. Los dos candidatos a la presidencia de EE UU, Donald Trump y Hilary Clinton, han mostrado su rechazo a los tratados de libre comercio, tanto el del Pacífico (TPP) como el del Atlántico (TTIP, por sus siglas en inglés), sabedores de que el apoyo al libre comercio les restaría votos. En Europa el libre mercado tiene incluso menos adeptos. Los partidos con líderes proteccionistas y nacionalistas tipo Marine Le Pen o proteccionistas y soberanistas como Podemos están en auge, y tanto el presidente francés, François Hollande, como el vicecanciller alemán, Sigmar Gabriel, han declarado que hay que suspender las negociaciones del TTIP.
\r\n\r\nQuien ve que sus hijos van a vivir peor que él es un potencial votante de partidos antisistema
\r\nIncluso en Reino Unido, bastión del liberalismo, gran parte de los que votaron a favor del Brexit lo hicieron porque están hartos de que la globalización (y el consecuente libre flujo de mercancías, servicios, capitales y personas) beneficie sobre todo a los de arriba y muy poco a los de abajo, contradiciendo lo que se les prometió durante años. Las estadísticas les dan la razón. Desde finales de los años setenta, tanto en Estados Unidos como en Europa, los salarios medios han crecido muy poco, y en consecuencia ha aumentado la desigualdad. La ciencia económica tiene pocos consensos (eso explica en parte el malestar que hay con las élites: la gente está cansada de escuchar a expertos economistas presentar soluciones contradictorias), pero uno de ellos es que el libre comercio es positivo para la sociedad en su conjunto. Eso sí, siempre hay ganadores y perdedores y los ganadores de esta globalización han sido las clases medias de China e India, mientras que los perdedores son los trabajadores de Estados Unidos y Europa.
\r\nEso hace que todo aquel que ve que sus hijos van a vivir peor que él, pese a estar mejor formados, sea un potencial votante de partidos antisistema. Con esta tendencia, si no gana estas elecciones Donald Trump las ganará otro populista igual o incluso peor en cuatro años. Y si eso pasa, la globalización, con todos sus beneficios, que son muchos, sí que va a dar marcha atrás. ¿Cómo se puede evitar esto? En principio, habría que redistribuir mejor la riqueza y compensar y empoderar mejor a los perdedores de la globalización. Algo ya se está avanzando en este sentido. Algunos se han dado cuenta que hay que salvar la globalización de los globalizadores. Que el Financial Times, bandera global del liberalismo, pida insistentemente políticas sociales redistributivas es significativo.
\r\nAun así, muchos autodenominados “verdaderos liberales” no están de acuerdo con más impuestos. Para ellos, la desigualdad no es un problema mientras el conjunto de la sociedad siga aumentando su nivel de vida. Además, creen que el Estado ya es demasiado grande e intervencionista. Señalan hacia Francia, donde el Estado gasta el 56% del PIB y a pesar de ello el Frente Nacional (FN) sigue en ascenso. La pregunta, sin embargo, es: ¿habría tanto nacionalismo y xenofobia en Francia si no hubiese tanto paro y desigualdad? Algunos dirán que sí. Finlandia tiene muy poca desigualdad y los Verdaderos Finlandeses son bastante xenófobos. Pero incluso en Finlandia se ha duplicado la desigualdad desde los años ochenta, así que la pregunta sigue siendo pertinente.
\r\n\r\n¿Habría tanto nacionalismo y xenofobia en Francia si no hubiese tanto paro y desigualdad?
\r\nLa historia demuestra que encontrar un equilibrio entre el mercado y el Estado no es fácil. Si se le da demasiado poder al Estado impera el proteccionismo y el autoritarismo, y si se le da demasiada cancha al mercado hay inestabilidad económica y contestación social. Los verdaderos liberales deberían meditar cuál es la mejor manera de preservar la globalización: ¿haciéndola más social con impuestos efectivos sobre las transnacionales o continuando con la desregulación y la bajada de impuestos? Si abogan por lo segundo quizás acaben alimentando lo que más detestan: la vuelta del Gran Leviatán. La ola del “hombre fuerte” autoritario que viene a proteger al pueblo se acerca con fuerza de Oriente a Occidente. Los líderes de la gran rebelión contra la globalización liberal ya no son los inocuos sindicalistas, ONG y estudiantes universitarios (por muy radicales que sean), sino los Abe, Xi, Putin, Erdogan, Orban, Kaczynski, Le Pen y los que puedan venir tras ellos.
\r\nMiguel Otero Iglesias es investigador principal para la Economía Política Internacional en el Real Instituto Elcano.
\r\nLos conflictos sociales que se viven en Argelia y Túnez, dos países del llamado Magreb árabe, que comprende también Libia, Marruecos y Mauritania, son un desafío a las élites locales. La rebelión de los hambrientos, de los excluidos, tiene una inequívoca dimensión política. El fondo de la revuelta social es la falta de libertades, el desempleo, la ausencia de futuro para millones de jóvenes.
\r\nSin embargo, las causas directas del estallido de estos 'motines del hambre' son económicas. El punto de partida es el aumento brutal de los precios, desde el 1 de enero, de los productos de primera necesidad, que han doblado su precio en algunos casos.
\r\nPara los argelinos, comprar el kilo de azúcar a 1,50 euros, la garrafa de aceite de cinco litros a 7,50 euros o pagar un 60% más por una sardina es demasiado. El salario mínimo garantizado por ley es de 130 euros al mes mientras que un salario medio es de 330 euros. Sin embargo, muchos trabajadores ni siquiera alcanzan el mínimo establecido.
\r\nOtros trabajan en la economía sumergida, muchos mantienen dos empleos para poder sobrevivir. Y los que no tienen ningún modo de ganarse la vida son el 25% de la población, según cifras no oficiales (el Gobierno estima que el desempleo es del 11,5%).
\r\nParalelamente, el Gobierno ha aumentado un 50% el sueldo a las fuerzas de seguridad. Esta decisión ha sido muy mal recibida, ya que la policía está considerada como una fuerza puramente represiva.
\r\nLa subida se debe a que los productores y mayoristas han inflado los precios en previsión de la puesta en marcha de nuevas disposiciones legales que les obligan a hacer facturas y, por tanto, a declarar todas sus ventas. Hay que tener en cuenta que la economía informal en Argelia tiene un volumen importante. A esto hay que añadir la especulación de los intermediarios.
\r\nMás allá, está la situación de privilegio de las élites económicas argelinas. La burguesía comercial, unas pocas familias de empresarios, se reparte el pastel. Esta burguesía tiene una posición de privilegio por su conexión con las élites del poder.
\r\nTambién está lo que se llama el sector 'import-import'. Argelia es un país especializado en un solo producto: los hidrocarburos. Todo lo demás, lo importa: alimentos, bienes de consumo, tecnología… Así estos 'nuevos ricos' que florecieron en los años 80 gracias a sus contactos con el régimen están ligados al fenómeno de la penuria: se benefician de las políticas de subvenciones estatales y de los incentivos públicos al consumo.
\r\nEl Estado subvenciona, por ejemplo, el precio de la harina destinada a hacer pan (2.000 dinares el quintal, unos 20 euros), pero los intermediarios obligan a los panaderos a desembolsar 200 o 300 dinares(2 o 3 euros) más para adquirir el producto. El resultado es que si el precio de una barra de pan debería ser de unos 7,8 dinares (unos 70 céntimos de euro), se vende a 1,50 euros (15 dinares).
\r\nEl reparto de recursos en Argelia es, por tanto, injusto. Hay grandes bolsas de población excluidas por una minoría que utiliza la 'wasta', el 'enchufismo' para enriquecerse a costa del Estado. Se trata de oficiales del Ejército y de la burguesía comercial bien conectada.
\r\nTodo ello, en un país rico por sus recursos naturales. Con los precios del barril de petróleo a 90 euros, Argelia puede permitirse invertir más dinero en su población. Sus reservas de divisas se estimaban en 155.000 millones de dólares a finales de 2010.
\r\nEl problema de Túnez es también las altas disparidades entre la población. El nepotismo ha creado una élite que se beneficia de las políticas del Estado, dejando fuera a todos los que no tienen una 'wasta' para hacerse valer. La tasa de desempleo alcanza en este país al 23,4% de los jóvenes diplomados (según cifras oficiales); sin embargo, la realidad es que afecta al 35%. Estos datos evidencian un problema: que en Túnez el mercado laboral no puede absorber el exceso de trabajadores cualificados.
\r\nPor eso, las protestas en Túnez tienen una singularidad con respecto a Argelia: se trata de un motín de jóvenes profesionales. El sector de los abogados se ha declarado en huelga para solidarizarse con ellos, lo que da a la revuelta un carácter político. Es la primera vez que la población encuentra un espacio para expresar su descontento. El país es uno de los más represivos en cuanto a la libertad de prensa.
\r\nAunque Túnez vive, sobre todo del sector turístico, tiene en teoría una mayor diversificación económica: es el tercer exportador del mundo de aceite de oliva y mantiene una potente industria agroalimentaria y textil. Sin embargo, experimenta una fuerte dependencia de la Unión Europea.
\r\nY es precisamente la Unión Europea la que incrementa los problemas internos. La crisis económica y las políticas de inmigración represivashacen que los jóvenes ya no puedan pensar en la emigración como una vía para hacerse con un hueco en el mundo.
\r\nPara intentar calmar las protestas, las autoridades de ambos países pondrán en marcha nuevas políticas de subvenciones a productos, pero esto nuevamente beneficiará a los más privilegiados y hará que el Estado refuerce el peso de la economía dirigida. Sin embargo, sin soluciones políticas y reformas democráticas, la situación no se resolverá.
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