Experiencias de exiliados chilenos en la RDA y viceversa y sus opiniones sobre el muro de Berlín. Reportaje audiovisualcorrespondiente al Proyecto de Tesis. Realizadores: Mathias Meier y María Paz Salas. Profesor Guía: Rafael ValdeavellanoLocución: Carlos Díaz Universidad del Desarrollo. Noviembre, 2011.
Muy interesante por el valioso material gráfico y por la variedad de testimonios. Resulta curioso ver el contraste entrela dictadura de la RDA que no dejaba irse a su población y una dictadura chilena que los expulsaba del país.
Se describe la génesis de la guerra fría y la construcción del muro en 1961. Vemos alguna sfugas. Uno de los alemanesdel este que logró escapar se fue a vivir a Chile y hoy es dueño de unos astilleros. En la RDA la palabra muro era tabú, y se decíavalla antifascista, como si fuera un elemento defensivo, cuando realmente era para impedir a su población huir al mundocapitalista. Con el golpe de Chile de 1973, muchos marchan al exilio para huir de la represión u obligados por el gobierno militar.La RDA desarrolla la campaña de Gran Solidaridad movilizando a su población para dar una calurosa acogida a los chilenosexiliados, los cuales empiezan a desengañarse del socialismo real al ver cosas como el muro y que el sistema sólo se mantenía porla fuerza. Aún así algunos todavía sostienen que la RDA era muy positiva. hubo 3000 exiliados chilenos en la RDA. La RDA entregó alos chilenos bloques de apartamentos . Muchos fueron regresando conforme la dictadura chilena autorizaba su regreso o con latransición a la democracia. Algunos alemanes envidiaban su situación. Los niños aprendían alemán en las escuelas. La sanidad y laeducación eran gratuitas. Pero faltaban libertades. Los sindicatos eran dependientes del gobierno. La Stasi también controlaba alos chilenos. Los alemanes del Este se manifiestan de forma pacífica en los 80 contra el muro. Gorbachov inicia la perestroika.Finalmente se describe el fin del muro.
Durante años Jorgelino trabajó como agente en los aparatos de represión del gobierno militar. Jorgelino era “elmocito”, aquel que servía los cafecitos en plena sesión de tortura, aquel que empaquetaba los cuerpos ya inertes y los cargaba alos cofres de los autos. Hace poco Jorgelino fue acusado de la muerte de Víctor Díaz, Secretario General del Partido Comunista en1976. Este hecho le da a Jorgelino la oportunidad de reflexionar en torno a su historia. El Mocito es el retrato psicológico de unhombre destruido por su pasado. Un hombre que participó en el horror y los crímenes de la dictadura militar y que hoy, al tomarconciencia de todo eso busca desesperadamente perdón y redención. (cinechile.cl)
El 10 de diciembre de 2006, el General Augusto Pinochet muere sorpresivamente en el Hospital Militar de Santiago. sufallecimiento hace resurgir por 24 horas las divisiones políticas que marcaron con violencia y muerte la historia reciente del país.Mediante material original y el seguimiento a 5 personajes que vivieron a fondo esta jornada de profundos contrastes y maticessurrealistas, el film relata el cierre de un capítulo clave en la historia de Chile. (FILMAFFINITY)
Este documental explica la forma en que nuestra principal riqueza, nacionalizada hace 40 años, fue traspasada demanera subrepticia a manos de capitales extranjeros, reduciendo la propiedad del Estado a menos del 30% de la producciónnacional, sin que la ciudadanía fuera consultada.Producido por la Revista RESUMEN y la Sociedad Mutualista Bautista Van Schowen, de Concepción, y contienedocumentos históricos y entrevistas a Gabriel Salazar, Julián Alcayaga, Gustavo Ruz Zañartu, Ernesto Carmona y Carlos Gómez.El título parte de la expresión de Allende de que el cobre es el sueldo de Chile.
Valor didácticoInteresante, si bien sólo intervienen personajes opuestos a la desnacionalización.
Se analizan los inicios de la explotación del cobre por empresas norteamericanas, la chilenización con Frei Montalva, lanacionalización de Allende en 1971 imponiendo la llamada Doctrina Allende, el golpe de 1973, la ley minera promulgada en 1982que, promovida por los chicago boys, privatiza el cobre, contraviniendo la Constitución y finalmente, el mantenimiento delneoliberalismo por la Concertación incluso agravando los perjuicios, pues quitó la ley tributaria de Pinochet gracias a la cual almenos las empresas pagaban impuestos. Esto último se hizo sin ningún debate .
Documental realizado por Mauricio Elgueta Martínez y Manuel Fernández Sánchez, como proyecto de tesina. MiguelWoodward Iribarry ( Valparaíso, Chile 15 de diciembre de 1930 - Valparaíso, Chile 22 de septiembre de 1973), fue un sacerdotecomunista chileno-británico, que murió a causa de las torturas recibidas en los días posteriores al golpe militar en Chile el 11 deseptiembre de 1973.
Se resume su vida. Intervienen su hermana Patricia, su cuñado Fred Bennets y miembros del Mapu como el historiadorCarlos Ruiz, Rodrigo González y el filósofo Jaime Contreras entre otros. El obispo de Valparaíso Emilio Tagle Covarrubias saludó elgolpe. La Estrella de Valparaíso acusó a Woodward de mujeriego y terrorista y aún no se ha disculpado. El documental destaca elcompromiso social de Woodward y la incomprensión que sufrió por parte de la jerarquía. Se comentan también los casos de losespañoles Joan Alsina y Antonio Llidó. Vemos la reunión del comandante en jefe de la Armada Rodolfo Codina en 2008 conasociaciones de víctimas. Codina afirma que la represión la llevaron a cabo un reducido grupo de componentes de los servicios de inteligencia y que él y la Armada no tuvieron que ver. Se muestra favorable a investigar y hacer un acto de desagravio. Vemosmanifestaciones de distinto signo y procesos judiciales. Gonzalo Duarte, obispo de Valparaíso, está a favor de investigar y de quese haga justicia. No se ha hallado aún el cadáver de Woodward.
El soldado que no fue cuenta el rencuentro del cineasta Leopoldo Gutiérrez con ex soldados conscriptos que, como él,estaban cumpliendo el servicio militar obligatorio cuando ocurrió el golpe de estado de 1973 en Chile, examinando a distancia loshechos en que participaron los conscriptos, de las opciones políticas de los jóvenes, la instrucción militar y sus vivenciaspersonales. Las opiniones de los conscriptos son confrontadas con el punto de vista de dos oficiales aferrados al ideario queculminó con la instalación del gobierno militar durante 17 años. Con éstas se contrastan finalmente las ideas de un grupo dejóvenes estudiantes sobre el significado de nociones como el deber militar hacia la patria (cinechile.cl)
El poeta Armando Uribe ha muerto. Rumbo al Cementerio General, la carroza pasa por emblemáticos lugares. LaCatedral, El Congreso, La Moneda y finalmente por “Sanhattan”. Al paso de la Carroza por cada uno de estos sitios el Poeta selevanta del ataúd para realizar una descarnada crítica del mundo que le correspondió vivir. Luego del Cementerio, ya en elPurgatorio, Uribe se enfrenta a Kissinger, a Agustín Edwards y a Pinochet, a quienes encara por sus cometidos en la tierra.Finalmente el poeta se lamenta: A lo mejor no estoy muerto, a lo PEOR… (cinechile.cl)
Trata de cómo la realizadora plantea un viaje evocativo para intentar reconstruir la memoria de Rosario (55) a través dela devolución de dos películas 8mm de su infancia que encuentra en una feria. Como consecuencia de este viaje, la realizadorarememora su propia infancia, reflexionando con los temas de la memoria, el registro y el recuerdo. (cinechile.cl)
Documental sobre fútbol y la pasión que desata en un país clasificar a un mundial. Durante ocho años de seguimiento ala selección chilena, los rasgos y matices que nos conforman como sociedad son reflejados tanto en la derrota y en la victoria,intentando responder qué misterio tiene este deporte que lo convierte en el más popular del mundo. (FILMAFFINITY)
En Chile, a tres mil metros de altitud, los astrónomos llegados de todo el mundo se reúnen en el desierto de Atacamapara observar las estrellas, puesto que la transparencia del cielo es tal que permite observar hasta los confines del universo. Estambién un lugar donde la sequedad del suelo conserva intactos los restos humanos: los de las momias, de los exploradores y losmineros. Pero también los huesos de los prisioneros políticos de la dictadura. Mientras los astrónomos escrutan las galaxias máslejanas en busca de una probable vida extraterrestre, al pie de los observadores, un grupo de mujeres remueven las piedras, enbusca de sus parientes desaparecidos. (cinechile.cl)