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                <text>El libro analiza cómo convivió el desarrollismo franquista a partir de 1958 con la violencia política y represiva,
entendiendo que no hubo el uno y la otra, sino el uno «en» la otra. Se acerca a los discursos populares que construyó el
franquismo para ganar apoyos entre la opinión pública. Y, por otro lado, utiliza las fuentes policiales (de la Guardia Civil, de la
Dirección General de Seguridad y de los gobiernos civiles) para estudiar la socialización política antifranquista que buscó
deslegitimar a la dictadura. Es la historia no de grandes líderes, cuya imagen no se agiganta más, pero sí de gente corriente que
tuvo un papel primordial en el proceso de democratización, eso sí, intentando no confundir entre lo que sucedió y lo que a uno le
hubiese gustado que hubiese sucedido, en definitiva, entre deseos y realidades. En momentos en los que algunos se empeñan en
blanquear el franquismo, bastante alejados de la historiografía profesional, este libro pone énfasis, sin embargo, en la tradición
antifranquista y democrática española. Hay un deber de transmitir que el dolor causado por la dictadura forma parte de la
experiencia histórica del proceso de democratización en España, sin olvidar tampoco que los «peligrosos demócratas» sumidos
durante años en la clandestinidad, en las comisarías policiales y en las cárceles no pidieron luego responsabilidades por las
atrocidades cometidas durante la dictadura en aras de una supuesta seguridad» del Estado. Ahí radica también, no lo olvidemos,
una de las razones más poderosas del éxito de la llamada Transición.(marcialpons.es)
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                <text>Análisis de la contribución del asociacionismo popular a la transición democrática
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                <text>El libro explora la fundamental contribución de los hombres y las mujeres de la calle a la muy celebrada transición
democrática de España en la década de 1970, a través de su participación en asociaciones cívicas fundadas bajo la dictadura. En las
asociaciones de vecinos, de familias y amas de casa se observa una sociedad en expansión civil entre los años 1960 y finales de
1970. Radcliff sostiene que los participantes experimentaron con nuevas prácticas de participación ciudadana que ejercen presión
sobre el Estado autoritario y constituyeron los ladrillos de una futura ciudadanía democrática.
Considerando que la mayoría de los estudios de la transición comienzan con los cambios institucionales formales de
1976-1978, este libro sitúa su origen en un proceso complejo que implicó cambios en las políticas del Estado, la transformación
económica y social y una creciente cultura de participación.
En este análisis, la Constitución de 1978 marcó la culminación, más que el comienzo, de "hacer de la ciudadanía
democrática" y, por extensión, de la democracia en España.
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                <text>En esta obra participan veintiocho investigadores, de diferentes universidades españolas y extranjeras, que abarcan los
principales aspectos que contribuyen a explicar el papel de la sociedad en la transición democrática y de su articulación a través de
distintos colectivos.
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                <text>Basado en la abundante documentación recientemente desclasificada —sobre todo norteamericana— y en entrevistas
personales con muchos de quienes participaron en las sucesivas negociaciones hispano-estadounidenses, este libro ofrece una
interpretación novedosa de la evolución de la relación entre España y Estados Unidos durante los años 1969-1989, revelando
aspectos hasta ahora desconocidos de la misma.
Charles Powell da voz a los protagonistas de este fascinante proceso, que arranca en el tardofranquismo con los
gobiernos de Carrero Blanco y Arias Navarro, se adentra en la transición con Suárez y pasa luego por la difícil etapa de Calvo-
Sotelo hasta llegar a los gobiernos de González. El libro también descubre el protagonismo decisivo de Don Juan Carlos, primero
como príncipe y más tarde como rey, y su relación con las administraciones de Nixon, Ford, Carter, y Reagan, así como con el
omnipresente Kissinger.
¿En qué medida apoyó Washington el régimen de Franco y cómo actuó ante su final? ¿Tuvo Estados Unidos una política
de promoción democrática respecto a España? ¿Qué papel jugó “el amigo americano” durante la transición? ¿Hasta qué punto
influyó en todo ello el deseo de garantizar el acceso de sus Fuerzas Armadas a las bases españolas? Este libro apasionante no solo
da respuesta a estas y otras preguntas, sino que contribuye decisivamente a esclarecer acontecimientos fundamentales de
nuestra historia más reciente.
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                <text>Memorias de Marcelino Oreja, fiel al recuerdo de su padre, muerto en Mondragón durante la Revolución de Octubre de
1934, antes de su nacimiento, y de su madre, que cubrió el papel de ambos progenitores y le infundó la fe católica, el respeto
hacia los demás y el culto a la verdad.
En estas páginas recorremos su vida desde los años colegiales en San Sebastián y en Valladolid, la formación
universitaria en Salamanca y en el extranjero, la carrera diplomática en el gabinete del ministro Fernando María Castiella y su
actividad política durante el tardofranquismo y en el Grupo Tácito. Durante la Transición, nuestro protagonista adoptó responsabilidades políticas, especialmente como ministro de
Asuntos Exteriores, diputado y gobernador general del País Vasco, y realizó diversas tareas en Estrasburgo y Bruselas para la
integración de España en Europa. Unas responsabilidades apasionantes y cruciales, que le llevaron a acompañar a los reyes en
diversos viajes y a vivir distintas situaciones con estadistas como Jimmy Carter, Valéry Giscard d´Estaing, Willy Brandt, Andrei
Gromyko, Simon Peres o Lech Walesa; líderes morales como Simone Weil, Pedro Laín Entralgo, Kurt Waldheim o el Dalai Lama;
distintos papas, desde Pablo VI a Benedicto XVI; líderes de diversos países africanos, como Hassan II o Gadafi, y políticos españoles
como Felipe González, José María Aznar y Javier Solana, entre otros.
Son éstas, pues, unas páginas apasionantes, trufadas de divertidas e inéditas anécdotas, y que nos servirán tanto para
comprender la proyección exterior de España y los entresijos menos conocidos de su política interior como para admirar la leal
vocación diplomática de Marcelino Oreja.

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                <text>Seg&amp;uacute;n Juan Carlos Monedero, #con malos cimientos se levantan d&amp;eacute;biles edificios. La generaci&amp;oacute;n de la Transici&amp;oacute;n cerr&amp;oacute; la puerta y puso un filtro cultural donde para entrar hab&amp;iacute;a que recitar su nuevo catecismo. S&amp;oacute;lo cuando sus protagonistas dejen de decir: "&amp;iexcl;Hicimos una gesta maravillosa!" y lo sustituyan por el m&amp;aacute;s humilde: "Hicimos lo que pudimos", podremos dar cuenta de la escasa calidad de la democracia espa&amp;ntilde;ola. Para que el nocturno de la democracia cambie su partitura y abra paso a tonadas donde voces m&amp;aacute;s alegres cuenten. Una transici&amp;oacute;n de mentira que construy&amp;oacute; una democracia de mentira. Mentiras acerca de los que lucharon por la democracia antes que nosotros y a&amp;uacute;n est&amp;aacute;n enterrados en cunetas; mentiras sobre la posibilidad de ser dem&amp;oacute;crata sin ser antifranquista; mentiras sobre una Iglesia autoritaria que a&amp;uacute;n se considera con derecho, pese a la escasa compasi&amp;oacute;n de sus cofrades, a dar lecciones sobre hijos o matrimonio; mentiras de una judicatura en la que casi nadie cree pero que sigue repartiendo su justicia de resonancias franquistas; mentiras sobre Espa&amp;ntilde;a y sus naciones, donde todos se mienten para creer que no se necesitan; mentiras sobre las obligaciones de los empresarios y los trabajadores, que construye patronales sin complejos y sindicatos acomplejados; mentiras de un rey rico, con amistades peligrosas, que nos habla de concordia, consenso, frugalidad y familia cristiana; mentiras de una ley electoral hecha para que votar est&amp;eacute; guiado por una ley de hierro; mentiras de una izquierda que se empe&amp;ntilde;a en hacerle el trabajo sucio a la derecha y mentiras de una derecha que mantiene intacto el deseo de impunidad de los "buenos tiempos" del franquismo. Mentiras tambi&amp;eacute;n de una universidad abandonada y de unos intelectuales con m&amp;aacute;s ansiedad que ideas. De un pa&amp;iacute;s que se dice de izquierdas pero es de derechas porque a&amp;uacute;n no se ha quitado ni el miedo ni las justificaciones para no arriesgar nada. Mentiras, todav&amp;iacute;a, de un pa&amp;iacute;s cat&amp;oacute;lico no practicante lleno de dem&amp;oacute;cratas. (marcialpons.es)</text>
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                <text>El Partido del Trabajo de España, como en general las organizaciones de la izquierda que no alcanzaron a tener
representación parlamentaria, ha sido objeto de escasos trabajos historiográficos; desde luego de muy pocas publicaciones, pero
también de escasas investigaciones académicas, aunque este último aspecto está siendo activado recientemente como una línea
más en el marco de la expansión de las investigaciones sobre la dictadura franquista y la Transición.
Por eso cobra especial relieve este libro, que pretende narrar la historia de un partido que fue importante y tuvo
influencia en los años setenta, aunque luego los resultados electorales no fueran coincidentes con las expectativas que había
levantado el partido dentro y fuera del mismo.
Así, José Luis Martín Ramos aborda sus inicios; Manuel Gracia da cuenta de la recuperación y transición de un grupo
cerrado, con vocación minoritaria, a un partido clandestino que buscaba desarrollar una política de masas; Marta Campoy se ha
ocupado de la aplicación de esa política de masas en la fase final del franquismo y Ramón Franquesa de los acontecimientos en la
Transición y el período final.
A caballo entre la investigación y los recuerdos de militancia, este es un libro peculiar, en el que cada uno de los autores
aporta sus propios matices manteniendo en líneas generales una unidad de enfoque y de interpretación. Peculiar, pero de
imprescindible lectura para to­dos aquellos que, yendo más allá de la historia “oficial” del fin de la dictadura y la Transición,
quieran conocer lo que realmente sucedió en aquellos días, a menudo trágicos pero llenos de esperanza. (marcialpons.es)
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                <text>Nuevos movimientos sociales y democratización en Euskadi (1975-1980)
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                <text>Este libro trata de una época convulsa y apasionante, la Transición democrática en Euskadi. La historia se narra a través
de los nuevos movimientos sociales de la década de 1970: feminista, antinuclear y gay. Estos ejemplos nos permiten seguir el hilo
tanto del proceso político como de los cambios socioculturales que se sucedieron en un breve lapso cronológico. Fueron unos
años en claroscuro, en los que la construcción de la libertad convivió con el desafío de la violencia
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sociales</name>
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