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Nos interesa de estas estéticas el hecho de que no son homogéneas, ni estáticas, que están en\nconstante evolución y cambian según su procedencia. Sus autores son creadores cinematográficos que frecuentan e incluso\nparticipan de otras actividades artísticas y movimientos culturales o políticos, lo cual inserta su práctica en un contexto sociocultural\nmás amplio en el que interaccionan con otras prácticas artísticas. Implementan estrategias de representación diversas que\nse sitúan en planos discursivos muchas veces contrapuestos. Suponen, pues, una particular investigación de las potencialidades\nexpresivas, políticas, poéticas, sociales y psicológicas del dispositivo cinematográfico. El contexto de marginalidad en el que se\ngestan algunas de las prácticas que nos proponemos investigar supone un elemento de relevancia sustancial. 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Este nuevo e innovador volumen evalúa el movimiento hacia\nuna España democrática desde una variedad de puntos de vista importantes, la colección de ensayos arroja luz sobre la amplia\ngama de procesos cruciales, las instituciones y actores involucrados en la transformación política que operó en el caso español de\nla tercera ola de democratización.\nHaciendo comparaciones con otras transiciones democráticas, sintetizando las ideas de varios destacados estudiosos\nde Historia española, así como la incorporación de nuevas voces que participan en la creación de futuras líneas de investigación,\nThe Politics and Memory of Democratic Transition ofrece una mirada profunda y vital en esta clave período de la historia española\ncontemporánea, haciendo balance de las lecciones fundamentales que pueden ser recogidas a partir de la transición española, y\nseñala el camino hacia su futuro como nación democrática. 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La historia se alimenta de hechos y la memoria de recuerdos. La memoria es selectiva, y la historia, tambi&eacute;n. Por lo tanto, el olvido es una circunstancia com&uacute;n en la narraci&oacute;n de los hechos y en la construcci&oacute;n de la imagen del pasado. Pero cuando los hechos se imponen por las armas, los vencedores imponen tambi&eacute;n su historia y condenan al olvido la memoria de los vencidos. Por eso, para reconstruir la historia, es necesario contrastar el relato de los vencedores con la memoria de los vencidos. Tras la Guerra Civil, los vencedores escribieron su historia y honraron a sus muertos, pero los vencidos no pudieron hacer lo mismo, y sus hijos, tampoco. En los &uacute;ltimos a&ntilde;os, se han rescatado testimonios y se han sacado a la luz hechos que clamaban desde el fondo de una historia terrible, pero todav&iacute;a hay muertos sin identificar en demasiadas fosas. Muchas familias sufrieron esa amargura durante 40 a&ntilde;os de franquismo y en la Transici&oacute;n siguieron guardando en su memoria la reivindicaci&oacute;n de sus muertos, por temor a las consecuencias de reabrir esa herida. La generaci&oacute;n de la Transici&oacute;n no pudo saldar esa deuda con el pasado. La Transici&oacute;n espa&ntilde;ola pas&oacute; de puntillas sobre los rescoldos de aquel horror y la memoria de los vencidos sigui&oacute; llevando su luto por dentro. 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