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El documental \"Un cuerpo extraño. Rock en España\" analiza las influencias que ha\nsufrido esta música en nuestro país. ¿Es capaz la música de cambiar gobiernos? El programa cuenta con entrevistas a Miguel Ríos,\nSabino Méndez, Jesús Ordovás, el Mariscal Romero y Tato Puerto entre otros. (rtve.es)\n"]],["elementText",{"elementTextId":"16122"},["text","Valor didáctico\n"]],["elementText",{"elementTextId":"16123"},["text","Podemos ver distintos estilos musicales cercanos al rock en España, con su contexto e influencias nacionales e\ninternacionales y cómo se fusionaron. Podemos ver a Burning, Miguel Ríos, Héroes del Silencio, Loquillo… Aparece la movida\nmadrileña, el desencanto tras el triunfo del sí en el referéndum sobre la OTAN, la apropiación política de la música con los\nconciertos pagados por los ayuntamientos, el auge de festivales como Viña Rock o Benicassim… Se trata también el lado negativo\nde todo el movimiento, con drogas, muertes de artistas en la carretera…\n"]]]]]]],["tagContainer",["tag",{"tagId":"52"},["name","Cultura"]],["tag",{"tagId":"139"},["name","Juventud"]],["tag",{"tagId":"137"},["name","Movida madrileña"]],["tag",{"tagId":"120"},["name","Música"]],["tag",{"tagId":"672"},["name","Rock"]],["tag",{"tagId":"7"},["name","Transición"]]]],["item",{"itemId":"2507","public":"1","featured":"0"},["collection",{"collectionId":"16"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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Se echa de menos alguna opini&oacute;n disidente, pues para todos ellos la transici&oacute;n fue casi perfecta."]],["elementText",{"elementTextId":"16113"},["text","Los diversos soci&oacute;logos van citando una serie de factores socioecon&oacute;micos que contribuyeron al fin del franquismo, como el desarrollismo en la econom&iacute;a y la posterior crisis del 73 que mostr&oacute; que el aislamiento no era bueno, el &eacute;xodo rural, el aumento de medios de transporte, el retorno de inmigrantes y el turismo que ayudaron a la liberalizaci&oacute;n de costumbres, la incorporaci&oacute;n de la mujer a la educaci&oacute;n superior y al trabajo fuera de casa, los cambios en la Iglesia tras el Concilio Vaticano II junto a factores m&aacute;s pol&iacute;ticos como la revoluci&oacute;n en Portugal, la necesidad de entrar en la CEE, el eurocomunismo adoptado por el PCE que le hac&iacute;a aparecer como moderado, el apoyo internacional a un PSOE que llen&oacute; el vac&iacute;o dejado por anarquistas y comunistas, la deserci&oacute;n de &eacute;lites pol&iacute;ticas franquistas, la figura de Adolfo Su&aacute;rez con su gran intuici&oacute;n y telegenia y, sobre todo, la voluntad de los partidos pol&iacute;ticos no extremistas de llegar a un consenso."]]]]]]],["tagContainer",["tag",{"tagId":"688"},["name","Desarrollismo"]],["tag",{"tagId":"39"},["name","Economía"]],["tag",{"tagId":"5"},["name","Franquismo"]],["tag",{"tagId":"74"},["name","PCE"]],["tag",{"tagId":"14"},["name","PSOE"]],["tag",{"tagId":"38"},["name","Sociedad"]],["tag",{"tagId":"7"},["name","Transición"]],["tag",{"tagId":"60"},["name","UCD"]]]],["item",{"itemId":"2506","public":"1","featured":"0"},["collection",{"collectionId":"16"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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Espa&ntilde;a, y muy especialmente el litoral andaluz entre C&aacute;diz y Almer&iacute;a, era ya la puerta de entrada de centenares de kilos de hach&iacute;s, transportados desde Marruecos por redes ya organizadas, que empezaban a contactar en Holanda con las organizaciones de la hero&iacute;na, y aqu&iacute; con delincuentes urbanos que vieron en el narcotr&aacute;fico un negocio de beneficios impensables. Desde M&aacute;laga, 9 polic&iacute;as escribir&iacute;an la historia del m&iacute;tico &ldquo;Grupo Costa del Sol: Los Primeros tras la Droga&rdquo;."]],["elementText",{"elementTextId":"16101"},["text","Valor did&aacute;ctico Alto. El relato, mediante entrevistas personales y titulares de prensa, es muy &aacute;gil y entretenido, con muchos momentos hilarantes. 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Se describe como el &eacute;xito del grupo, cuyas t&eacute;cnicas fueron imitadas incluso en otros pa&iacute;ses, provocaba recelos de la guardia civil y de otros polic&iacute;as. Al meter gente nueva en el grupo y trasladar a los componentes originales, la eficacia se vio muy mermada, al faltar la confianza de una amistad de a&ntilde;os. Documentales semejantes El documental Morir de d&iacute;a (2010), que mediante entrevistas a consumidores de droga recrea el contexto de la Transici&oacute;n."]]]]]]],["tagContainer",["tag",{"tagId":"432"},["name","Droga"]],["tag",{"tagId":"48"},["name","Policía"]],["tag",{"tagId":"7"},["name","Transición"]]]],["item",{"itemId":"2505","public":"1","featured":"0"},["collection",{"collectionId":"16"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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(FILMAFFINITY)\n"]],["elementText",{"elementTextId":"16090"},["text","Valor didáctico\nAlto, muestra un grave problema social. Hoy el consumo de heroína ha descendido pero ha aumentado el consumo de\notras drogas. Da pie a debatir sobre el problema de las drogas en España, y cómo el consumo de drogas blandas está aún bien\nvisto por ciertos sectores.\n"]],["elementText",{"elementTextId":"16091"},["text","El documental muestra una parte de las vidas de varias personas durante los años 70 y 80. En todas ellas se hace\nreferencia a las drogas, los ideales hippies y anarquistas, la transición española y algunas otras cuestiones en relación a estos\ntemas. Es interesante la forma en que se muestran estas cuestiones entremezcladas en un mismo documental\nResulta novedoso el momento en que se plantea que los primeros drogadictos en España fueron utilizados para probar\nmedicamentos contra la multitud de enfermedades que provocan las drogas.\nDocumentales semejantes\nEl documental Los que caminan solos (2010), de Antonio Moreno, sobre una brigada policial encargada de combatir el\nnarcotráfico en la costa del sol en los años 70 y 80\n"]]]]]]],["tagContainer",["tag",{"tagId":"432"},["name","Droga"]],["tag",{"tagId":"138"},["name","Memoria histórica"]],["tag",{"tagId":"7"},["name","Transición"]]]],["item",{"itemId":"2504","public":"1","featured":"0"},["collection",{"collectionId":"16"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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Entre finales de\nlos 60 y principios de los 80 se produjo un movimiento (¿underground? ¿contracultura?) protagonizado por la libertad, la ilusión y\nla creatividad.\nUna bomba de relojería -precursora de la Movida Madrileña y, sin duda, mucho más interesante-, de la que se ha\nhablado poco.\nMariscal, Nazario, Montesol, Onliyú, Pau Riba, Pepe Ribas, Marta Sentís, Quim Monzó, Oriol Tramvia, Miguel Gallardo,\nLuis Racionero y Josep M. 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Sus declaraciones serán contrastadas con todas aquellas personas que vivieron de una forma u otra ese asalto. Son\nimportantes las impresiones de policías y guardia civiles que participaron en el operativo. También de los mandos policiales\nencargados de interrogar a \"El Rubio\" y que dieron la orden de asalto y desalojo del Banco.\n"]],["elementText",{"elementTextId":"16070"},["text","Valor didáctico.\nMedio, relata un hecho relevante de aquellos años, pero cuya incidencia ha sido limitada.\n"]],["elementText",{"elementTextId":"16071"},["text","Se cumplen ahora 30 años del atraco más ambicioso de la historia delictiva de nuestro país: el asalto al Banco Central\nen Barcelona. Mantuvo al país en vilo durante día y medio y fue prácticamente retransmitido por televisión. Entonces, un grupo 11 hombres armados retenía a 300 personas, entre clientes y empleados en la sede del banco. Habían pasado solo tres meses del\n23-F.\nLos asaltantes sorprendieron a todos con su exigencia: liberar a los implicados en el Golpe de Estado. Entonces se\nsospechó de la ultraderecha o incluso de miembros de la Guardia Civil.\nDespués de día y medio de tensión los GEOS decidieron tomar el edificio. A la desesperada, se produjo a salida en\ntromba de asaltantes y rehenes todos mezclados. Uno de los rehenes, Antonio Martínez de Castro, no cree que el móvil fuese\nrobar dinero.\n'El rubio', único superviviente de los atracadores del Central, decidió dar su versión en el documental. Según él los\nservicios secretos y la ultraderecha le contrataron para sacar de una caja fuerte del banco un maletín. Los documentos, según el\natracador, tendrían que ver con el 23-F.\nPodemos ver los testimonios de personajes como el entonces alcalde de Barcelona Narcís Serra, el president de la\nGeneralitat Jordi Pujol o el director general de la guardia civil Aramburu Topete\n"]]]]]]],["tagContainer",["tag",{"tagId":"625"},["name","Gobierno Calvo Sotelo"]],["tag",{"tagId":"48"},["name","Policía"]],["tag",{"tagId":"23"},["name","Ultraderecha"]]]],["item",{"itemId":"2502","public":"1","featured":"0"},["collection",{"collectionId":"16"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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Anatomía de un atentado rememora los hechos y la creatividad de ese periodo, y revisa el proceso judicial\npara mostrar una historia de la Transición poco conocida.\nDa pie para debatir sobre los límites de la libertad de expresión, los riesgos de la profesión periodística, la necesidad de\nMemoria histórica… Se puede comentar la censura que sufrió la revista satírica El Jueves (única que continua la línea de El Papus, y\ndonde recalaron muchos de sus componentes tras su desaparición) con motivo de una portada donde aparecían el príncipe Felipe\ny su esposa.\n"]],["elementText",{"elementTextId":"16060"},["text","En 1973, un grupo de jóvenes fundaron en Barcelona una revista satírica que ridiculizaba los símbolos del franquismo.\nEn los primeros años de la Transición, El Papus exploraba los límites de la recién estrenada libertad de expresión, y se ganó tantos\namigos como enemigos. Curiosamente dependían del conde de Godó, propietario de La vanguardia, de línea más bien\nconservadora.\nEn 1977 se intentaba consolidar en España una frágil democracia, amenazada por grupos extremistas de izquierdas y\nderechas. El 20 de septiembre, unos jóvenes entregaron a José Peñalver, el portero de la finca, un maletín dirigido a El Papus.\nEstalló en el rellano: mató al portero, hirió gravemente a la secretaria de la redacción y de forma leve a otras 15 personas. El\nconsejo de redacción de la revista, objetivo del atentado, resultó indemne. El atentado fue reivindicado por la Triple A (Alianza\nApostólica Anticomunista). Nadie fue condenado.\nEl proceso judicial duró seis años y puso a prueba la voluntad de las instituciones de aplicar la justicia. Desde la\nAudiencia Nacional, al Tribunal Europeo de Derechos Humanos, pasando por el Tribunal Supremo y el Constitucional, nadie quería\ndictar una sentencia que desestabilizara la joven democracia, dada la posible implicación de autoridades civiles y militares. No se\npagó indemnización a la editorial ni se reconoció el caso como \"acción terrorista\", y la muerte del portero y las heridas de la\nsecretaria se declararon como \"accidente laboral\".\nEl documental explica los hechos y las incógnitas que siguen sin respuesta más de 33 años después. Es también un\nretrato de los primeros años de la Transición y sus contradicciones. Y, por supuesto, es un homenaje a la revista El Papus, icono de\nla contracultura de los años 70 y cantera de talentos como Carlos Giménez, Óscar Nebreda, Manuel Vázquez Montalbán, Antonio\nFranco, Maruja Torres o Joan de Sagarra, entre muchos otros.\n"]]]]]]],["tagContainer",["tag",{"tagId":"650"},["name","Gobiernos de Suárez"]],["tag",{"tagId":"138"},["name","Memoria histórica"]],["tag",{"tagId":"10"},["name","Prensa"]],["tag",{"tagId":"7"},["name","Transición"]],["tag",{"tagId":"23"},["name","Ultraderecha"]],["tag",{"tagId":"266"},["name","Violencia política"]]]],["item",{"itemId":"2501","public":"1","featured":"0"},["collection",{"collectionId":"16"},["elementSetContainer",["elementSet",{"elementSetId":"1"},["name","Dublin Core"],["description","The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. 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Sumergi&eacute;ndonos en la atm&oacute;sfera generada por la detenci&oacute;n de un presunto militante obrero por parte de la Brigada Pol&iacute;tico Social, nos trasladaremos a la Barcelona de finales de los a&ntilde;os sesenta. Sentiremos los testimonios de estos a&ntilde;os oscuros relatados por personas que los vivieron intensamente. Pese a la crudeza de aquellos a&ntilde;os de opresi&oacute;n bajo la dictadura franquista, veremos c&oacute;mo fueron tambi&eacute;n tiempos de lucha, amor y compromiso, llenos de vida. Los entrevistados son hoy gente an&oacute;nima que han quedado al margen de la construcci&oacute;n del consenso social sobre la Transici&oacute;n. Setenta y dos horas trata de recuperar su discurso y su memoria casi medio siglo despu&eacute;s."]],["elementText",{"elementTextId":"16040"},["text","Valor did&aacute;ctico."]]]]]]],["tagContainer",["tag",{"tagId":"7"},["name","Transición"]]]]]